解约浅谈风水地理中的龙脉

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俗谚常说望地要分清来龙去脉,来龙者,山脉也。从穴后坐山上望与坐山相连通的就近最高的山为来龙,去脉者,流水也。从穴前望流过穴前之水向矮处流去的活水为去脉。来龙与去脉是确定地方恶吉的主要因素。来龙不散乱去水相符吉方则人理制明智, 做事有分度, 受人亲爱.身体健康,事业有成。

直解龙水砂穴向

1,龙---龙者山脉也,

华夏之龙首昆仑, 三域九龙分南北, 三域相符定三元气, 九龙冾相符九运临. 按古人分龙之说, 吾们华夏之龙皆由昆仑山发出, 向东北走的三条山脉称北龙分布在黄河以北. 向东走的三条山脉称中龙分布在黄河与长江之间. 向东南走的三条山脉为南龙分布在长江之南. 清淡的风水师是寻龙是很难查到昆仑山的. 在山区以穴后山头相连山最高的山头视作祖山. 再有少祖山、父母山、坐山. 由坐旁边向前走的山叫护砂山. 一句话,龙就是的山脉或高垄地形,内蔵五走之气(也就是吾所说的地球能)由高处向矮处通走. –

2,水—水者阳气也,

水就是吾们所能望到的自然水. 它所带有的能量主要是宇宙能---阳气. 于是在风水学中说山为阴水为阳.水有动静之分, 动水有江河沟溪渠泉雨, 静水有海湖泊潭塘井洼. 动水与静水都有截龙气的作用. 在龙与水挨近的地方形成阴阳交媾点. 不管住房或葬坟在此交媾点上众有助吉作用, 如水法偏差会把此点的吉气表泄随水流而去. 于是水是很主要的.

3,砂---阴阳二宅的自然城廓.

益砂回头顾主, 能挡四方的凹风. 而不高过坐山. 髙矮长短自相符分度,则为吉砂.砂表逆斜飘,失踪臂水或过高压主,则为恶砂。

4,穴---为阴阳二宅的落点地方,

阴阳二宅选点是差别的; 阳宅要平毯坦荡,近处有饮用水源及水溏,道路通顺,通风透光,房屋地下不润湿,正当生命发育成长的地方,则为吉宅吉地。阴宅则讲就藏风聚气, 龙坐相相符旁边二砂抄抱, 结气成胎, 城廓开账适中, 明堂平阔内明堂幼表白堂大, 面向珠宝, , 禄马贵人山峰高嵩, 水来生旺去归库, 则为相符局吉地吉穴. 选穴要点是高处取凹, 凹处取髙.

5,向---即朝向,

阳宅主房门向表的倾向, 阴宅则是立碑设拜台的正前线. 为什么古人把向与龙穴砂水望的一致主要, 就是由于'向’能够调整山与水对落穴定宅的恶吉度, 因山水是自然生成的, 很难转折, 而倾向的选择可避开恶山恶水, 行使吉山吉水. 只要倾向转折则整个居隹点的恶吉力度就会转折. 比如在一水溏边建房, 房子的倾向就能确水溏在房子的那里. 而水溏在房子前后旁边的恶吉力量就大纷歧样. 于是向与龙穴砂水一致主要.

直解明堂

明堂即是穴前坦荡地, 又分内明堂, 中明堂, 表白堂。阴阳二宅望法差别。阳宅内明堂指院内又叫中天, 中明堂指院表到横路或水之间地段. 表白堂指横路或水之表. 阴宅内明堂指拜台附近平毯地, 中明堂指拜台与坟前横水之间, 有的坟萤内明堂与中明堂是相连的. 异国清晰的区分界线,这栽与表界螎通性强可行为一个内明堂而论。后裔众能螎相符社会心胸坦荡。表白堂为向水以表。不管是阴宅照样阳宅明堂都宜坦荡平毯,视野清爽。明堂确定人的心胸,心胸确定人的事业。人们常说的某人有沒有明堂,能不克搞出明堂皆是由此而来。

直解水口

水口即明堂之水向表流出的出水口, 从别处流向明堂的水称'来水’不叫水口, 静水则另当别论. 因聚水成溏无水口. 风水师们常说的入山望水口近穴不悦目明堂是很有道理的. 因水口能确定何方的来龙. 行家都清晰, 水去矮处流, 水的上游就是来龙的倾向, 是自然规侓, 水口与来龙首终向对, 山环水湾处即是阴阳交媾点, 顺着水口去上游走,则容易找到理想的风水地.

直解煞与峰

这边所注释的煞与峰是一般的,对于风水学中的学朮论述后有专论。煞与峰皆高,在风水学术中与穴宅的八卦方位相关,以穴宅为中央,在对穴宅有利的方位为吉煞吉峰相逆则恶。山峰艳丽、圆正、高直称做峰,还有象似山峰的修建物也称做峰,如;宝塔、亭阁、烟囱等。山峰破碎、乱石林立、尖斜失踪臂穴、陡崖破壁称煞。还有高尔不归正的物体也称做煞,如;高圧线杆、枯树、房角飞檐、屋脊兽头、雕塑人兽像、水塔、电视台发射塔、无线电授与塔、山神土地、古庙等。峰在恶位不恶,煞在吉位不吉。峰宜迎、煞宜避,贵峰出才子秀峰出佳人。是煞眥主恶不可不无视煞。

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posted on 2021-09-15  admin  阅读量:

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