祥解风水中的三纲

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望地有三纲;三纲者:一、气脉为富贵贫贱之纲、二、明堂为沙水美凶之纲。三、水口为生旺物化绝之纲。

一气脉 :人禀阴阳五走之气而生,故曰:葬乘不满,即气脉,气脉必是坐下通来龙。富龙发富、贵龙发贵、贱龙主贱、贫龙主贫。古云:富贵在龙穴、龙是根本,沙水是枝叶,但求坐下相等龙,纵少前沙也富贵。坐下若无真气脉、前线空叠万重山。有气无气望过峡,过峡短又细,峰腰鹤膝龙束气束的气来方结地,龙若无气束不来,要望束气不束气,万物效果先有蒂,气从蒂发望蒂气,不都雅气如望吹响器:入气孔大、气散不响,入气孔幼,气聚能鸣。首而不伏、伏而不首,此地龙气弱无地,首后即伏、伏后即首、此龙旺气无破,贵龙能重穿出帐,贱龙无帐空雄壮。贵龙多自穿心出富贵,纵是旁帐幔多时贵也多,三重只是富豪样,仓库箱柜并盏酌,排列穴周大发富。贫龙是如何:无缠无护龙虚瘦,风吹脊露又孤单,旁边凹习惯脉散,前堂倾泻无关栏,直水逼城反薄情,主贫贱。故曰气脉为贫贱富贵之纲。二、明堂:明堂为多沙聚会之所,后靠山前案,朝对,左龙沙右虎沙,正中为明堂,古有蹬穴望明堂之说。又有:沙表明堂水证穴,明堂如掌心家富斗金,明堂容万马水口不通舟。先望明堂管气不管气,明堂若管气、富贵旺千秋,藏气聚气为管气。天 地明堂如衙署大堂前拜台,后有大堂、抱厅暖阁,二堂三堂、似乎后穴星靠山,少祖屏障也。拜台前、左沙为更户礼,右沙兵刑工,层层环抱,重责开帐之手也 。堂前有坦唇余气。故曰:明堂为沙水美凶之纲。三、水口、水口者辰戌丑未四库也,四局生旺物化绝有水口而定,古云:先望金龙动不动,次擦血脉望来龙,辰为亢紧龙,戌为娄金狗,未为鬼金羊,丑为斗金牛。四金水口定来龙,因此叫金龙。如:水口在戌:左水到右则、生在寅、旺在午。物化在酉,绝在亥。右水到左则、生在午、旺在寅,物化在亥,绝在酉。则是乙丙相交趋戌。水口在辰:左水到右则、生在申,旺在子,物化在卯,绝在巳,右水到左则、生在子、旺在申、物化在巳、绝在卯。则是辛壬聚会而辰。水口在未:左水到右则、生在亥、旺在卯、物化在午、绝在申,右水到左则、生在卯、旺在亥,物化在申、绝在午。则是金羊收癸甲之灵。水口在丑:左水到右则、生在巳、旺在酉、物化在子、绝在寅,右水到左则、生在酉、旺在巳、物化在寅、绝在子,则是斗牛纳庚丁之气。故曰:入山不都雅水口、有地无地先望下手沙,叛变必有大地,又曰:益地多是无下沙,蒙昧世人不识的,叛变沙决不虚生,叛变一尺可致富。下沙收尽源头水,儿孙买尽阳世田。故曰水口为生旺物化绝之纲。

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posted on 2021-09-15  admin  阅读量:

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